أوقات تداخل الفصول « 1 » ، وأوقات الطلوع والسقوط ، وغير ذلك مما يحدث في الأزمنة ، ويختصّ بوقت من أوقات السّنة . وإذا وقع لنا ذكر السّنة العجمية فمرادنا بذلك سنة الروم والسّريانيين وشهورهم . وهم متّفقون في حسابهم ، ليس بينهم اختلاف ، إلا في أسماء الشهور . فإن السّريانيين يسمّونها بلغتهم ، والروم يسمّونها بلغتهم . وهي مستعملة في بلاد المسلمين بكلتا اللغتين . فأهل الشام والجزيرة يستعملونها بلغة السّريانيين ، وأهل الأندلس وصقلّية وإفريقيّة وما اتّصل بها يستعملونها بلغة الروم . وسنذكر أسماءها بلغة الفريقين « 2 » . ثم نذكر أسماء شهور القبط « 3 » التي يستعملها أهل مصر ، إن شاء الله تعالى .

--> ( 1 ) أي دخول الفصول . ( 2 ) ذكر المؤلف ذلك في ( باب تاريخ الروم والسريانيين وأسماء شهورهم وهو الباب التالي وذكره أيضا في ( باب معرفة الشهور الشمسية وأسمائها عند الأعاجم وما يحدث في كل شهر منها من طلوع المنازل وسقوطها ) وهو الباب الأخير من الكتاب . ( 3 ) ذكر المؤلف ذلك في الباب الأخير من الكتاب أيضا مفرقا في الأوقات التي تدخل فيها شهور القبط من شهور السريان . وشهور القبط هي : توت ، بابه ، هتور ، كيهك ، طوبه ، أمشير ، برمهات ، برمودة ، بشنس ، بونه ، أبيب ، مسرى . وأنظر الآثار الباقية 49 - 50 ، ونهاية الأرب 1 / 159 - 161 . والقبط يبدءون سنتهم بشهر توت ، ودخوله يوافق أبدا يوم 29 آب .